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Littérature
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Petit-fils d'une prêtresse chamane, Naruhiko a hérité de ses dons de voyance.
Pour contrôler ses pouvoirs, l'adolescent narcoleptique retourne sur la terre de ses ancêtres, le Hokkaidô, afin d'y subir un terrible rite d'initiation. Mariko, lycéenne devenue amnésique, est séquestrée pendant deux ans par un homme qui abuse d'elle et la conditionne au meurtre. Libérée, elle se rend à Tôkyô pour tenter d'y retrouver son identité. Mais les mauvaises rencontres, qui la plongent dans la violence des bas-fonds, la conduiront de nouveau à tuer. Tous deux se croiseront dans cet étonnant thriller fantastique, critique virulente de la société moderne. Invoquant le chamanisme et les croyances d'un Japon ancestral, Shimada oppose cette dimension spirituelle à l'enfer d'une société qui a perdu son âme.
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Célibataire, Minoura Kin.osuke tombe éperdument amoureux d'une jeune femme au passé mystérieux, Hatsuyo, rencontrée à son travail, avec qui il se fiance. Peu après, Hatsuyo est assassinée chez elle dans sa chambre apparemment close. Dévasté, Minoura demande l'aide d'un ami, détective à ses heures, pour l'aider à retrouver la piste du criminel.
Éliminé à son tour, ce dernier laisse néanmoins à Minoura une série d'indices dissimulés dans une étrange statuette. Des indices qui le mèneront jusqu'à une île mystérieuse où se déroulent des expériences inhumaines visant à transformer l'humanité. Roman-feuilleton fantastico-policier, baigné de sensualité et de perversion, Le Démon de l'île solitaire est un grand texte inédit du maître des « mauvais genres » japonais.
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Au début, Akira a cru à des jeux innocents. Des moqueries, des mises au défi, des vols de babioles dans les magasins. D'autant que, pour lui, l'étranger venu de la grande ville, c'était un bon moyen de s'intégrer parmi ses nouveaux camarades dans ce petit lycée de province.
Et puis Akira a commencé à remarquer. Les humiliations, les punitions, les coups, tous dirigés vers le doux Minoru.
Alors Akira s'est interrogé : que faire ? Intervenir ? Fermer les yeux ? Risquer de se mettre les autres à dos ? Ne rien faire ?
Et l'Okuribi est arrivé, la fête des Morts. Et tout a basculé...
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Un homme décide de fonder une nation dans son propre appartement. Sa mère, qui adhère à son délire, y trouve refuge, suivie par trois étrangers tandis que, de l'autre côté du mur, une voisine les observe de près.
Sur fond de liens sociaux et familiaux pervertis, chacun cherche un chemin entre solitude et inquiétude existentielle.
Un fils formidable passe sans cesse du rire à la noirceur, faisant la part belle à l'imagination, et propose une utopie qui évoque, en creux, la société japonaise contemporaine.
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Avidya, l'auberge de l'obscurité
Kurô Tanino
- ESPACES 34
- Theatre Contemporain
- 3 November 2022
- 9782847052794
Au coeur des montagnes du Japon et de leurs sources thermales, deux marionnettistes arrivés de Tokyo attendent le propriétaire de l'auberge pour présenter leur spectacle. Ils sont accueillis par les quelques villageois qui séjournent dans l'auberge, puis par l'homme qui s'occupe des bains. Tous sont intrigués par ce nain et son fils au visage impassible venus de la ville.
Tandis que ce havre de paix et de guérison est promis à la démolition pour laisser place à une nouvelle ligne de chemin de fer, les langues se délient, les esprits s'agitent, les désirs s'insinuent.
Si avidya désigne l'illusion ou l'aveuglement dans le bouddhisme, ce voyage dans le ventre de nos désirs, aux confins des non-dits, est aussi un hommage au Japon ancestral, délicatement porté par la voix de la narratrice. -
Un jeune randonneur entre dans un modeste restaurant d'Ôsaka. Le propriétaire, aussi excentrique qu'asocial, lui propose de prendre sa place en tant que chef : il lui suffira de préparer les plats en suivant ses indications par une oreillette et de servir les clients dans la salle tandis que lui, le chef, restera reclus à l'étage, voyant sans être vu. Les clients reviennent dont des habitués et un riche entrepreneur chinois. Se mettent ainsi en place incidemment des relations de domination et de manipulation - mais aussi de transmission. Kurô Tanino dénonce également une société d'hypersurveillance, rongée par la corruption.
